梅山第一妖袁洪與紂王有殺父之仇，為何心甘情愿助紂滅周

《王事情腦補封神史》第142期：助紂

文/王事情

現在我們已經知道袁洪是北海諸侯、大妖袁福通之子。袁福通在紂王7年~21年首義反商，是最先反抗商帝國殘暴統治的諸侯，獨擎大旗十五年，終被聞太師掃平。后文再不見袁福通之名，想來多半已經被殺。無論如何，袁福通之舉都堪稱"威武雄壯、雖敗猶榮"。可是僅僅13年過去，紂王末年，當西周大軍兵臨孟津之時，他的兒子袁洪置殺父之仇于不顧，率領梅山兄弟出山助紂，不惜逆天行事，要為商帝國續命。梅山七怪的最終結局我們都知道了，被楊戩、哪吒盡數擒殺，袁洪死于陸壓留下的斬仙飛刀之下，入了"封神榜"。

(資料圖片)

這父子倆行事之奇、之極端，如同魏晉時賈逵賈充、嵇康嵇紹兩對父子的翻版。那么，袁洪何以違背乃父遺志，寧以商室忠臣而亡、不以周室順民而終呢？我覺得有如下幾個原因：

一，古風。

這個古風包含兩種氣質，一是伯夷叔齊的不食周粟，這是絕不合作的態度，就像甘地領導的"非暴力不合作運動"；另一種是大廈將傾之時的救亡圖存，比如我在91期寫到的成湯末年四大支柱（臨潼據敵歐陽淳、澠池兇星張奎、游魂關戰神竇榮、與國共存亡丁策），這是一種抗戰到底的決心，正如吾國吾國在那些艱苦卓絕的年代所經歷的。

袁洪既修成人形，又為七怪之首，絕非卑下的"披毛戴角之輩"，相反從他與紂王的對答來看，談吐儒雅，文質彬彬，既能之乎者也，又能排兵布陣，魯仁杰雖以為他"不是大將之才"，但其實五十步笑百步，其時紂王身邊的那些忠臣：殷破敗、雷開、殷成秀、雷鹍、雷鵬、魯仁杰等，甚至還不如袁洪。

袁洪的才能既然比這些大臣猶有過之，且又說人言、識禮儀，那么識得君臣及家國大義大抵也不算太奇怪。

二，投機。

袁洪絕不迂腐，事實上身為妖族，又怎會迂腐？植根于妖族血液中的桀驁不馴又會使他們不甘規則束縛、渴望冒險。袁洪的修為直追楊戩，可稱為金仙之下無敵手，萬仙陣之后的天下大勢和修真界形勢，凡人看不出來，但袁洪這樣的強者難道看不出來嗎？在西周崛起已成定局、闡教一統道門之時，袁洪仍然悍然出山，欲行螳臂當車之舉，這既是令人佩服的舍生取義，卻也是欲與天數試比高的壯志雄心。

此時投奔西岐，以闡教對妖修、妖族的岐視，不但會閉門不納，更有性命之虞。幫助紂王，成可以封侯拜相，敗可以遁回梅山；上可以挑戰修士界精英，檢驗自己的修為，下可以美人在抱、大權在握。梅山七怪未必作好了付出生命代價的準備，但一定作好了享受人間榮華富貴的準備。這就是一種投機行為。

三，布局。

還有一種可能，梅山七怪出世或許和軒轅墳三妖入宮一般，是女媧娘娘的直接安排。原著第1回寫到女媧手上有一法器名"招妖幡"，懸掛之后，"天下群妖俱到行宮聽候法旨"。因此，理論上說，女媧可以控制并召喚天下任意一個妖怪。雖然在《封神》中女媧只掛了一次，但其實她可以掛無數次，甚至掛著不收。女媧向被稱為媧皇，曾煉石補天，乃是當之無愧的圣人級高手，梅山七怪雖然強大，但是在圣人面前，別說七個，就算七億個也不夠看。

軒轅墳三妖入宮，是女媧要滅成湯江山；梅山七怪出世，卻是要扶保紂王江山。前后如此矛盾，不知女媧究竟在做什么布局。

四，紂王。

我在第45期開了一個腦洞，認為女媧宮進香前后紂王反差如此巨大，極大可能是已經被妖族附身。我們看一下原文：

紂王正看此宮殿宇齊整，樓閣豐隆，忽一陣狂風，卷起幔帳，現出女媧圣像……

情境與狐貍精附身蘇妲己之時如出一轍。

我在45期認為，如果紂王當真已被妖怪附身，最有可能的是三個人：

1、袁福通。袁福通既為大妖，與聞仲對峙十五年，實力不逮、走投無路，是有可能闖入皇宮大內鋌而走險、擒賊擒王的。

2、千年狐貍精。不是附身妲己這只千年母狐貍，而是千年公狐貍。軒轅墳中有妲己子子孫孫近百條狐貍，她不可能無性繁殖，所以肯定還有一只公狐貍。后來紂王之所以對妲己言聽計從、恩愛綢繆，是因為兩妖本就是如假包換的夫妻。

3、龍族。龍性淫，喜金錢美色。這點和紂王也是絕似。

若紂王早已不是殷家的帝辛，而只是梅山、軒轅墳或龍宮中的一個大妖，無論是袁洪還是女媧，與之保持同一戰線都是應有之義。

待續

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