不入輪回、徘徊在生死之間的黃泉引者，尸身百年不腐而化為僵尸，散發濃厚死氣和無人可解的尸毒，陰森詭怖，與咒無怨一者收尸、一者收魂，目的皆是為追尋仇人死神下落，雙方誓不兩立。全稱：殮尸不化骨。

另外：不化骨：人死后身體某些部位因為精神灌注而使其部位尸骨不化，所謂精神灌注就比如扛米工人因為一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不會腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，《子不語》中把僵尸分成八個品種：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游尸、伏尸、不化骨。

材料來源

《子不語》的材料多數來自袁枚的親朋好友口述，也有一小部分出自當時官方的邸報或公文，也有采用他人著作的。這些，袁枚都作了交待。如卷一《常格述冤》開頭即注明“乾隆十六年八月初三日，閱邸抄”，卷十三《見娘堡》結尾論“事載姜西溟文集中，韓尚書為之墓”。《子不語》有些篇目，同時見于他書。如卷十三《關神下乩》，卷十四《鬼怕冷淡》就見于紀曉嵐《閱微草堂筆記》之一《灤陽消夏錄》。《續子不語》卷五中《文人夜有光》、《孤仙正論》、《唐公判獄》、《劉迂鬼》、《孤仙懼內》、《軍校妻》等篇也與紀書同。卷六《喀雄》、《怪風》、卷十五《佟<角奇>角》、《白蓮教》、《伊五》，卷二十三《夜星子》、《瘍醫》等甚至連文字也部分與紀書同。

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