1、一指規勸的話。二指《箴言》。《箴言》是充滿智慧的古以色列王所羅門在中年時所作的詩歌書卷，被納入基督教《圣經》。

2、該書卷內容豐富，不僅是所羅門的教子之言，還收錄了其他國家的箴言。內含智慧之言，哲理耐人深思。

3、箴言書是以天上的智慧，表現在地上信徒的日常生活里。

4、《詩篇》論到了心靈敬拜的經驗;本書是論信徒外面行事的法則;正如保羅的信心，與雅各的行為;信心是行為的力源，行為是信心的表現。——也就是說;有保羅的信心，必有雅各的行為;有雅各的行為必是根源于保羅的信心。本書與詩篇的關糸正是如此。如果信徒有了詩篇中的靈交，必有箴言中行事的智慧。

三緘其口

孔子崇尚周禮，曾專程到周王朝考察文物禮儀 制度。據《說苑.敬慎》載，孔子在參觀周王祭先祖的太廟時，看到臺階右側立著一個銅鑄的 人，但嘴被扎了三道封條，在這個銅人的背面。刻著一行字：“古之慎言人也”。意思是：這是古代一位說話極其慎重的人。大概這給孔子以極大的震動和啟發，所以孔子在諄諄教誨弟子時，總是十分強調“君子訥于言而敏于行”。后來人們便以“三緘其口”比喻“慎言”了。人們常用的“緘默不語”也是由此演化而來的。

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