1、一指規勸的話。二指《箴言》。《箴言》是充滿智慧的古以色列王所羅門在中年時所作的詩歌書卷,被納入基督教《圣經》。
2、該書卷內容豐富,不僅是所羅門的教子之言,還收錄了其他國家的箴言。內含智慧之言,哲理耐人深思。
3、箴言書是以天上的智慧,表現在地上信徒的日常生活里。
4、《詩篇》論到了心靈敬拜的經驗;本書是論信徒外面行事的法則;正如保羅的信心,與雅各的行為;信心是行為的力源,行為是信心的表現。——也就是說;有保羅的信心,必有雅各的行為;有雅各的行為必是根源于保羅的信心。本書與詩篇的關糸正是如此。如果信徒有了詩篇中的靈交,必有箴言中行事的智慧。

三緘其口
孔子崇尚周禮,曾專程到周王朝考察文物禮儀 制度。據《說苑.敬慎》載,孔子在參觀周王祭先祖的太廟時,看到臺階右側立著一個銅鑄的 人,但嘴被扎了三道封條,在這個銅人的背面。刻著一行字:“古之慎言人也”。意思是:這是古代一位說話極其慎重的人。大概這給孔子以極大的震動和啟發,所以孔子在諄諄教誨弟子時,總是十分強調“君子訥于言而敏于行”。后來人們便以“三緘其口”比喻“慎言”了。人們常用的“緘默不語”也是由此演化而來的。
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