文房四寶分別為：筆，墨，紙，硯。

文房四寶的發明人：

1、筆：一般人都以為是秦代的蒙恬。相傳蒙恬，領兵北上，抗擊蠻夷。由于長期在外領兵打仗，很多時候需要將戰時的情況一一寫成奏折呈給秦王親閱。但是受限于歷史的發展，當時寫在通常都是在竹簽上寫字的。但是竹簽最大的缺點就是效率太低，最終在兔子尾巴上加以改良形成毛筆的雛形。

2、墨：北魏賈思勰。北魏賈思勰著有《齊民要述》，其中寫下了我國最早一篇講制墨工藝的《合墨法》。

3、紙：蔡倫。蔡倫是我國古代最偉大的發明家，造紙術的發明者。在沒有發明紙以前，古代各國人民曾想盡辦法，利用石頭、磚頭、樹葉、樹皮、蠟板、銅、鉛、麻布和獸皮、羊皮等等，文字記錄下來。

4、硯：原始時代原始人。硯臺源自原始時代的研缽，發明者不詳，“歙硯”的開山祖是易硯。據史料記載，易硯始于春秋時代的燕國下都。

硯亦稱為研，中國傳統手工藝品之一，硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。硯材的運用也極為廣泛，其中以山東青州的紅絲硯、廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯最為突出，稱“四大名硯”。

漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社會的研磨器演變而來。初期的硯，形態原始，是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時，硯上出現了雕刻，有石蓋，下帶足。魏晉至隋出現了圓形瓷硯，由三足而多足。箕形硯是唐代常見的硯式，形同簸箕，硯底一端落地，一端以足支撐。唐、宋時，硯臺的造型更加多樣化。

硯臺歷經秦漢、魏晉，至唐代起，各地相繼發現適合制硯的石料，開始以石為主的硯臺制作。其中采用山東青州的紅絲硯、廣東端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肅臨洮的洮河石制作的硯臺，被分別稱作紅絲硯、端硯、歙硯、洮河硯。后世人們便將紅絲硯、端、歙、臨洮硯稱作四大名硯。清末，人們又將山西的澄泥硯與端、歙、洮并列為中國四大名硯。

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