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文房四寶分別為:筆,墨,紙,硯。
文房四寶的發明人:
1、筆:一般人都以為是秦代的蒙恬。相傳蒙恬,領兵北上,抗擊蠻夷。由于長期在外領兵打仗,很多時候需要將戰時的情況一一寫成奏折呈給秦王親閱。但是受限于歷史的發展,當時寫在通常都是在竹簽上寫字的。但是竹簽最大的缺點就是效率太低,最終在兔子尾巴上加以改良形成毛筆的雛形。
2、墨:北魏賈思勰。北魏賈思勰著有《齊民要述》,其中寫下了我國最早一篇講制墨工藝的《合墨法》。
3、紙:蔡倫。蔡倫是我國古代最偉大的發明家,造紙術的發明者。在沒有發明紙以前,古代各國人民曾想盡辦法,利用石頭、磚頭、樹葉、樹皮、蠟板、銅、鉛、麻布和獸皮、羊皮等等,文字記錄下來。
4、硯:原始時代原始人。硯臺源自原始時代的研缽,發明者不詳,“歙硯”的開山祖是易硯。據史料記載,易硯始于春秋時代的燕國下都。
硯亦稱為研,中國傳統手工藝品之一,硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶,是中國書法的必備用具。硯材的運用也極為廣泛,其中以山東青州的紅絲硯、廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯最為突出,稱“四大名硯”。
漢代劉熙寫的《釋名》中解釋:“硯者研也,可研墨使和濡也”。它是由原始社會的研磨器演變而來。初期的硯,形態原始,是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時,硯上出現了雕刻,有石蓋,下帶足。魏晉至隋出現了圓形瓷硯,由三足而多足。箕形硯是唐代常見的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐。唐、宋時,硯臺的造型更加多樣化。
硯臺歷經秦漢、魏晉,至唐代起,各地相繼發現適合制硯的石料,開始以石為主的硯臺制作。其中采用山東青州的紅絲硯、廣東端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肅臨洮的洮河石制作的硯臺,被分別稱作紅絲硯、端硯、歙硯、洮河硯。后世人們便將紅絲硯、端、歙、臨洮硯稱作四大名硯。清末,人們又將山西的澄泥硯與端、歙、洮并列為中國四大名硯。
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