來源:騰訊網
首先得說,到波蘭時間不長,也沒跟幾個波蘭人說上過太多的話,完全談不上了解波蘭人。但事情可能就是這樣,了解多了就難以說清楚了。其中緣由是今天做了一套心理測試題,里面有一道題問是否覺得事情的結局會比預想的好。我馬上就想到了波蘭人。
前一段看過一篇文章,題目是《一句幫你克服困難時刻的波蘭短語》,里面提到,波蘭人有一句口頭禪叫Jako?to b?dzie,字面意思大概是事情總會有個了結,在波蘭人的語境里,更深的含義還包括面對危機不僅僅是不坐以待斃,更要不怕失敗、不畏風險、勇于面對,把不可能變為可能。
作者從小在波蘭長大,他不但常聽到波蘭人把這句話掛在嘴邊,自己的父母更是不斷用這句話來勉勵他。他認為,波蘭人歷經三次亡國及各種災難,而最終卻總能以樂觀面對痛苦,這種經歷塑造了波蘭人性格最重要的一個部分。作者還提到今年出版的一本書Jako?to b?dzie. Szcz??cie po polsku(事情總有個了結,波蘭人的生活方式)的聯合作者Chom?towska對這一短語的闡釋,事情總不會是肯定的,我們總要在困難重重的情況下走下去。
文章里用了一個有趣的例子,與華沙人都熟知的一個地標有關。我剛到華沙的時候,我的同事,一位說話總是很快的女士向我介紹如何在華沙認路的時候說,有一座紅房子,還有一棵樹,你一定要記得。她說的“一棵樹”,就是文章作者提到的那個地標,在華沙老城街道盡頭的一棵假棕櫚樹。
這就是"一棵樹",我在十字路口停車時拍的照片)
作者介紹說,這一棵樹其實是一個城市地標,它有一個名字叫“Pozdrowienia z Alej Jerozolimskich”,意思是來自耶路撒冷大道的問候,樹所在的十字路口中另一條路就是耶路撒冷大道。
創意者是一位叫瓊安娜的藝術家,在2002年提出這個想法的時候,她是想讓華沙這個長年大多數時間顯得灰冷的城市帶來一點讓人驚喜的變化。不過,她的理念當時遭到很多人反對,民眾覺得棕櫚樹是外國的元素,并不適合華沙,官方則覺得假樹維護起來肯定不容易。瓊安娜當時就是抱著Jako?to b?dzie這個態度,堅定地維護與推進她的創意。到現在,“一棵樹”已經和同樣飽受異議的科學文化宮一樣成為華沙的著名地標。
關于波蘭人的特點,作者還引用了一位國家品牌策劃師2006年的一段評價,“波蘭是西方的一部分,但卻理解東方;波蘭人有魅力,有理想化的一面也有實在的特點,他們總有很多辦法,雄心勃勃而又能接地氣”。
這個特點,我也比較認同。波蘭人喜歡自己的餃子與酸黃瓜,喜歡美國、英國、德國、法國與荷蘭,也喜歡中國、日本、泰國、越南和土耳其,這應該是沒有什么爭議的。說起理解東方,我碰到過研究儒家思想與現代城鎮規劃的波蘭人,見過取得中國水墨畫碩士學位的波蘭人,還有少林武師的光頭波蘭女弟子。我的同事里就有兩位波蘭“中國通”,一個會問我知不知道老黃瓜上刷青漆是什么意思,另一個會問我知不知道今天是一位著名中國波蘭語老師的生日等等我所不知答案的問題。后者還告訴我,在波蘭各地,包括一些不知名的小鎮都有各種關于中國的沙龍和講座,波蘭人在談論中國的十九大,談論中歐班列的回程車是否有助于波蘭蘋果出口,談論一帶一路對波蘭的郵政業有沒有影響等各種話題。有一次,我碰到一位到我們辦公室的老人家漢語講得很地道,當我夸他的時候,他竟能說出哪里哪里,徒有虛表這樣的話來。
我自己也有一個例子。最近,我時常在波蘭網購,與他們的“淘寶賣家”有一些接觸,從他們的售賣方式與說話語氣看,他們就是典型的雄心勃勃而又接地氣者。有一次,我為省下郵遞費上門退貨就親眼目睹了一位這樣的賣家。這位賣家住在維斯瓦河東岸,哪里通常被認為是較便宜的區域。他跟我約定的時間是傍晚7點,因為白天他要上班,晚上才有空做他的網店生意。
通過導航,我在一個很陳舊的小區找到了他發給我的地址。然而,這只是幾座小樓的共用門牌,我茫然地跟他接通了電話,電話里他告訴我,我看到你了,你不要動,我來找你。然后,我就看到了這位30多歲、相貌普通的店主從其中一座樓梯走了下來。他引著我穿過狹窄黑暗的樓梯來到他的家,一個明顯是他租來的一房一廳的小公寓里。房子里整整齊齊地擺滿了各種他在售賣的商品,他詢問了我退貨的原因后很快就給了我退款,讓我驚奇的是,退還的貨款里還包含了我當時付的郵費。他英語很不錯,我們簡單地交流了一下,他當時給我的印象就是一個雄心勃勃而接地氣的華沙漂。
上面這位品牌策劃師對他給波蘭人的評價有一個解釋,他稱這種特點與“creative tension”,一種可帶來創新的壓力有關。他認為,這種壓力正是讓波蘭人變得不安分,持續變化與創新的動力。我在市場上接觸的波蘭人比較多,互動的主要方式是講價還價。我喜歡波蘭人的性格,很多時候,我試探性地問波蘭人是不是可以這樣做,他們往往會很爽快地說,好吧,那就這樣吧。但是一旦他們不愿意講價的時候,他們也會堅持到最后。在市場上,還能發現波蘭人的其他種種特點。
關于波蘭人的不安分,我也有一個例子。有一次我在華沙的一個舊貨市場看到一個保持得非常好的“1936年德國奧運會紀念版的萊卡照相機”,而且賣價只有兩百多個茲羅提。在互聯網上,我看到了一條相關評論,說總有一些古怪的波蘭人會用銅來精心仿制這種鍍金照相機,而且很顯然這些仿制品并不會讓他們得到盈利。我最后還是買下了這臺可以使用的仿制相機,因為仿制的做工確實非常精致。波蘭人很有想法,盡管有時候讓人覺得古怪,但還是接地氣的時候多,他們動手能力強,還不安分,這些其實也都是他們靠譜的象征。
除了這些特點,在波蘭人身上,痛苦無疑是另一個永遠銘刻的特殊印記。漫步華沙大街小巷,人們不難發現這些無處不在的印記以及波蘭人對于他們的緬懷。然而,對于一些波蘭人來說,痛苦只是痛苦,并沒有讓他們背上負擔,甚至他們認為痛苦與仇恨并不相連,這或許也是他們務實的一個側面。我曾經與一位波蘭女會計師談論過這個話題。她認為,不應該忘卻痛苦,但卻應該拋棄仇恨。在痛苦中歷盡磨難的波蘭人并不執著于痛苦。
《事情總有個了結》另一作者Chom?towska也有類似觀點,認為面臨痛苦并不是構成Jako?to b?dzie的必要條件,重要的是愿意冒險,走不同的路,就好比在不知如何度過黑夜的時候決定前往一個陌生的城市看看。說到這里,我感覺自己了解波蘭人,因為我自己可能就是一個在不知如何度過黑夜的時候決定前往一個陌生城市看看的人。當然,并不只是我自己,‘Jako?to b?dzie’這個詞 (發音‘Ya-kosh toe ben-jay’)其實可以成為中年人人生理念的一部分。
關鍵詞: 波蘭人
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