有教無類 狀元們的各種經驗不可原版照抄 閱讀才是真正的“狀元經驗”

高考收官，新一屆狀元現身，隨之而來的各種“狀元經驗”一如既往地粉墨登場。

與過往熱絡一時的倍速讀書、快速記憶以及錯題本等刻苦學習的“技術”，或者還有“從不參加培訓(補習)班”之類學霸經驗比，這次被媒體挖掘出來的狀元行跡似有一種一般化的意味，也就是說，比從前更注重頂尖考試好手們在躋身學霸路途上的共性，諸如興趣廣泛、家庭環境和父母習性之類，更有好事者歸納出狀元“都是圍棋高手”的現象……總之，狀元的練成，背后的因素(環境)，如家庭教育方式等，據稱“驚人的相似”。

這些布道有板有眼，都說的跟真的似的，不由得您不信，想來各色望子成龍的家庭(父母)，已然雄心萌動，甚或已經在實施計劃的路途，就像往時照狀元葫蘆畫自家瓢一樣——就是不知道功成者幾何。

客觀說，狀元們的各種經驗，確有參照效用，但是否適合特別的個體呢?有教無類，這個問題不去探討，我們不妨來梳理一下當下這些個貌似很有道理的“新經驗”。

所謂都會下圍棋這種閑扯不值得糾纏，雖然圍棋有助于記憶、推理和邏輯(抽象)思維。

首先，我們需要對狀元做個限定，那就是“狀元”應該是一個群體，而不是某些個分數第一的人——這純粹是偶然的事件。

那么，琴棋書畫皆通，足籃排泳俱精，這樣的興趣愛好廣泛，真的是狀元族類的標簽嗎?咱沒統計研究過，說個直觀的感覺，北大、清華的園子里，四肢不夠發達，五音殘缺明顯的人好像更多一些。

再來看課外的培訓補習，我相信有不屑于這些掙錢買賣的學霸，但就狀元群體而言，不屑的多還是規訓者眾呢?在一個以能知應會為標準的考試框架下，答案是不言而喻的。

習慣的養成這種泛泛的道理當然沒錯，然而所謂家庭環境，家長學識、理念“驚人相似”之類的說法，我覺得就有點不太科學了。大家應對去年那個躋身北大的邊陲少年還有印象吧?也就是那個自稱被《平凡的世界》激勵，好像還是靠電視機達成夢想的學霸，上面標示的條件，就其而言，幾乎沒有一個能夠對號入座。

就簡單說這些吧，希望家長、同學們對此類學問能有所質疑。

假如您依樣畫葫蘆的“立場”仍舊繼續堅定，那我們就再來看一個重磅的達人，雖然不知道他是不是“高考”狀元，但他是幾乎所有狀元摩拜的偶像。我們說的是喬布斯，他的成長環境，打不更事起就“教育培養”他的養父母，不夸張地說，完全不能滿足時下媒體總結的狀元要素。

當然，我們并不是說“狀元經驗”無意義，但我們必須明白，每一個學習達人都是特別的，即便是局限在學習的范疇內，其自我適應的行為(思維)方式，他人也是難以拷貝復制的，故而，您真沒必要去邯鄲學步。

然而，話雖然這么說，但必須承認，狀元族群一定是有共性之處的，作為后來者，人們仍然能夠從這些共性參照中摸索出自適的學習(考試)方略。只是，就具體的策略而言，通常很難說出個子丑寅卯。

盡管如此，但走上學霸之路的普適經驗，從一般意義上來說，我以為還是有的，別的不好說，閱讀就是其中之一?？赡芪覀儾缓昧谐鼍唧w的書單，但相信廣泛的閱讀情趣，是絕大多數(也許不是全部)狀元的成功法門。

再來看喬布斯，他的叛逆，或者說特立獨行，是基于知識積累的思考，而不是簡單的社會風潮滋擾，這無疑是閱讀帶給他的。

事實上，多元化、多層次的閱讀，有助于理解力的躍升，由之，必然帶來記憶的進階——理解之后更容易記憶，兩者綜合的效用，一定是學習的通達和快捷，如此，您便可以在更短的時間內學到(掌握)更多的知識，并因之舉一反三。

更重要的是，閱讀對于不同理論、思想的涉獵，必然賦予您獨立的判斷能力，這不僅會助益自身的興趣好尚抉擇，更優化您解決問題的能力：不僅是知識學習、理解的能力，還包括現實中其他的實際問題。與這些伴隨而行的，是心理的自信，是好奇心驅使下的無懼。

顯然，如果我們非得為狀元族群勾畫出一個“經驗”，一個切實可行，也許也是唯一的、每一個家庭都可以實現的“狀元經驗”，那一定是雜糅、廣泛的書籍閱讀，可以說這是狀元的必由之路，這才是真正的“狀元經驗”。

關鍵詞： 狀元經驗 閱讀